निजी नींव बनाम सार्वजनिक दान: एक अवलोकन
आंतरिक राजस्व सेवा (आईआरएस) ने कर-मुक्त धर्मार्थ संगठनों के निर्माण की अनुमति दी है। ये समूह दो तरीकों में से एक में प्रकट होते हैं: निजी नींव के रूप में या सार्वजनिक दान के रूप में।
चाबी छीन लेना
- एक निजी नींव एक गैर-लाभकारी धर्मार्थ इकाई है, जो आम तौर पर एक एकल लाभार्थी द्वारा बनाई जाती है, आमतौर पर एक व्यक्ति या व्यवसाय। जिसमें धन प्राप्त किया जाता है।
निजी नींव
एक निजी नींव एक गैर-लाभकारी धर्मार्थ इकाई है जो आम तौर पर एक एकल लाभार्थी, आमतौर पर एक व्यक्ति या व्यवसाय द्वारा बनाई जाती है। इस प्रारंभिक बीज दान का उपयोग करते हुए, आय उत्पन्न करने के लिए एक निवेश किया जाता है, जिसे बाद में एजेंसी की धर्मार्थ प्राथमिकताओं के अनुसार फैलाया जाता है। इन प्राथमिकताओं की श्रेणी को आंतरिक राजस्व संहिता की धारा 501 (सी) (3) का पालन करना चाहिए और इसमें गरीबों के लिए राहत, शिक्षा की उन्नति और सामुदायिक गिरावट का मुकाबला शामिल है।
निजी नींव आम तौर पर व्यक्तियों या अन्य दान के लिए अनुदान का उपयोग करते हैं, अपने स्वयं के कार्यक्रमों के प्रत्यक्ष धन के विपरीत। एक सार्वजनिक दान, इसके विपरीत, किसी प्रकार की प्रत्यक्ष गतिविधि को अंजाम देता है, जैसे कि एक बेघर आश्रय का संचालन।
निजी नींव की मुख्य आलोचना उनकी परिचालन स्वतंत्रता से होती है। उनका निजी फंडिंग स्रोत उन्हें सार्वजनिक राय की अनदेखी करने और संभवतः सामाजिक रूप से विवादास्पद परियोजनाओं का समर्थन करने की अनुमति देता है। इसके अलावा, बाजार के मार्गदर्शक प्रभाव के बिना, वे अपने प्रयासों को गलत तरीके से केंद्रित करके कम-से-इष्टतम परिणाम उत्पन्न कर सकते हैं। निजी नींव में भी अधिक अनिवार्य कागजी कार्रवाई (धन का उचित उपयोग सुनिश्चित करने के लिए) और साथ ही न्यूनतम परिसंपत्ति वितरण आवश्यकताएं (प्रत्येक वर्ष 5%) हैं।
सार्वजनिक दान
कुछ लोग सार्वजनिक दान को अधिक वांछनीय मान सकते हैं क्योंकि उन्हें नियमित रूप से समुदाय से दान करना पड़ता है, और इस तरह सार्वजनिक भावना के लिए अपील करनी होती है। इसके अतिरिक्त, एक "दान के लिए बाजार" बनाया जाता है, क्योंकि प्रत्येक संगठन किसी व्यक्ति के योगदान पर कब्जा करने का प्रयास करता है।
राजस्व का सटीक प्रतिशत जो जनता से आना चाहिए, उसे आईआरएस मानकों को पूरा करना होगा, या तो 33 1/3% परीक्षण या तथ्यों और परिस्थितियों में 10% परीक्षण करना होगा। इसलिए, जबकि फाउंडेशन अपने निवेश और अपने संस्थापक स्रोत से उत्पन्न आय का उपयोग करता है, सार्वजनिक दान सार्वजनिक रूप से एकत्रित धन का उपयोग सीधे अपनी पहल का समर्थन करने के लिए करता है। धर्मार्थ संगठन को किस रूप में लेना है, इस बारे में निर्णय लेने में फंडिंग कारकों में अंतर। कई निवेश उत्पाद रिटर्न की स्थिर और सुसंगत दर (आपके खुद के बचत खाते के बारे में सोचते हैं) की पेशकश करने में सक्षम हैं। इसलिए, निजी नींव की बंदोबस्ती संरचना निरंतर धन का एक सुसंगत, स्थिर और विश्वसनीय स्रोत प्रदान करती है। यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि बजट और फंडिंग के फैसले अधिक आत्मविश्वास के साथ किए जा सकते हैं। यह नींव को सहायता प्रदान करने के लिए समय पर और कुशल पहुंच सुनिश्चित करने का प्रभाव है।
मुख्य अंतर
दोनों के बीच एकमात्र मूल परिवर्तन वह तरीका है जिसमें धन अर्जित किया जाता है। "सार्वजनिक दान" में "जनता" समुदाय से आवधिक दान के आग्रह को संदर्भित करता है। इन दान की राशि का उपयोग सार्वजनिक समर्थन की मात्रात्मक तीव्रता को निर्धारित करने के लिए किया जाता है, जो कि "सार्वजनिक दान" के रूप में स्थिति प्राप्त करने के लिए आवश्यक है।
करों के संबंध में, सार्वजनिक दान में आम तौर पर उच्च दाता कर-कटौती योग्य सीमाएं होती हैं और साथ ही अन्य सार्वजनिक दान और निजी नींव से समर्थन आकर्षित करने की क्षमता होती है। व्यक्तिगत दृष्टिकोण से, दान देने में लचीलेपन के कारण सार्वजनिक दान वांछनीय हैं। यह व्यक्तिगत वरीयताओं के अनुरूप कर रणनीतियों के अनुकूलन की अनुमति देता है।
नींव स्थापित करने के लिए अक्सर आय की एक बड़ी प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है, दोनों नींव शुरू करने और कानूनी शुल्क का भुगतान करने के लिए। सबसे बड़ी आयकर कटौती को संभव बनाने के लिए, आपकी पूर्व-कर आय का 30% नींव में जाना चाहिए। नियमित योगदान के माध्यम से, एक व्यक्ति अपने संपत्ति करों पर 46% तक की बचत कर सकता है, जिसमें किसी भी अतिरिक्त को पांच साल तक "ले जाने" की अनुमति दी जाती है। नींव के संचालन का मुख्य लाभ उपलब्ध नियंत्रण की डिग्री से आता है। फाउंडेशन चलाने के लिए ज़िम्मेदार व्यक्ति ही यह तय कर सकता है कि उसे कौन या क्या सहारा देना चाहिए और क्या निवेश के फैसले कर सकता है। दिन के अंत में, दोनों धर्मार्थ सेवाएं प्रदान करने के लिए उपयोगी वाहन हैं और अंतर मील की बजाय इंच का मामला है।
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