उपयोगितावाद एक नैतिक सिद्धांत है जो उन कार्यों की वकालत करता है जो समग्र खुशी या खुशी को बढ़ावा देते हैं और उन कार्यों को अस्वीकार करते हैं जो नाखुशी या हानि का कारण बनते हैं। एक उपयोगितावादी दर्शन, जिसे सामाजिक, आर्थिक या राजनीतिक निर्णय लेने के लिए निर्देशित किया जाता है, जिसका उद्देश्य समाज की बेहतरी है। "सबसे बड़ी संख्या में लोगों के लिए सबसे अच्छी राशि" उपयोगितावाद की एक अधिकतम है। दर्शन जेरेमी बेंथम और जॉन स्टुअर्ट मिल के साथ जुड़ा हुआ है, जो दो दार्शनिक ब्रिटिश दार्शनिक और राजनीतिक विचारक हैं।
उपयोगितावाद को तोड़ते हुए
जेरेमी बेंथम ने मोरल्स एंड लेजिस्लेशन के सिद्धांतों के परिचय में अपने "सबसे बड़े खुशी के सिद्धांत" का वर्णन किया है , जिसमें 1789 का प्रकाशन है जिसमें उन्होंने लिखा है: "प्रकृति ने मानव जाति को दो संप्रभु स्वामी, पीड़ा और आनंद के शासन के तहत रखा है। यह उनके लिए अकेले है। इंगित करें कि हमें क्या करना चाहिए, साथ ही यह निर्धारित करने के लिए कि हम क्या करेंगे। एक तरफ, सही और गलत का मानक, दूसरी ओर, कारणों और प्रभावों की श्रृंखला, उनके सिंहासन के लिए तेज़ हो जाती है। वे हमें नियंत्रित करते हैं। हम सब में, हम कहते हैं, सभी में हम सोचते हैं: हर प्रयास हम अपनी अधीनता को फेंकने के लिए कर सकते हैं, सेवा करेंगे लेकिन इसे प्रदर्शित करने और पुष्टि करने के लिए।"
जॉन स्टुअर्ट मिल को 1863 में जेरेमी बेंथम के विचारों को उपयोग में लाने और प्रतिबिंबित करने के लिए कई वर्षों का समय था, जब उन्होंने 1863 में अपना काम, उपयोगितावाद प्रकाशित किया। इस पुस्तक का मुख्य अंश: "पंथ जो नैतिक उपयोगिता की नींव के रूप में स्वीकार करता है, या सबसे बड़ी खुशी का सिद्धांत, यह मानता है कि खुशी के प्रचार के लिए क्रियाएँ सही अनुपात में हैं, गलत हैं क्योंकि वे खुशी का उल्टा उत्पादन करते हैं। खुशी का मतलब खुशी है, और दर्द की अनुपस्थिति; दुःख, दर्द और निजीकरण से ख़ुशी का।"
एक राजनीतिक अर्थव्यवस्था में प्रासंगिकता
उपयोगितावाद के पूर्वजों ने सदियों से उदार लोकतंत्रों में नैतिक सिद्धांत के मूल सिद्धांतों के लिए परिवर्तन और विस्तार किया। कुछ सवालों का युगों से सामना हुआ: "अच्छे की सबसे बड़ी राशि" क्या है? खुशी को कैसे परिभाषित किया जाता है? क्या लोगों को अधिनियम उपयोगितावाद या नियम उपयोगितावाद का पालन करना चाहिए? न्याय को कैसे समायोजित किया जाता है? आज के पश्चिमी लोकतंत्रों में नीति-निर्माता आम तौर पर मुक्त बाजारों के प्रस्तावक हैं और सुरक्षा और सुरक्षा का आश्वासन देने के लिए नागरिकों के निजी जीवन में सरकारी हस्तक्षेप के कुछ आधार स्तर हैं। विनियमन और कानूनों की उचित मात्रा हमेशा बहस का विषय होगी, लेकिन राजनीतिक और आर्थिक नीतियां मुख्य रूप से अधिक से अधिक लोगों के लिए भलाई के लिए अधिक से अधिक या कम से कम होना चाहिए। जहां ऐसे वंचित समूह हैं, जो उपयोगितावादी-आधारित नीति या कार्रवाई के कारण आय की असमानता या एक और नकारात्मक परिणाम भुगतते हैं, उपचार की आवश्यकता होती है।
