मॉन्ट पेलेरिन सोसाइटी क्या है?
मोंट पेलरिन सोसाइटी (MPS) शास्त्रीय उदारवादी अर्थशास्त्रियों, दार्शनिकों और इतिहासकारों का एक समूह है। यद्यपि सदस्य अपने कारणों और परिणामों के विश्लेषण में विषम हो सकते हैं, सोसाइटी नोट करती है कि उसके सदस्य "सरकार के विस्तार में खतरा देखते हैं, न कि कम से कम राज्य कल्याण में, ट्रेड यूनियनों और व्यापारिक एकाधिकार की शक्ति में, और निरंतर खतरे में और मुद्रास्फीति की वास्तविकता।"
चाबी छीन लेना
- मोंट पेलरिन सोसाइटी (MPS) शिक्षाविदों, लेखकों और विचारशील नेताओं का एक समूह है जो शास्त्रीय उदारवाद के विचारों पर चर्चा, बहस और प्रचार करने के लिए मिलते हैं। MPS की स्थापना 1947 में अर्थशास्त्री फ्रेडरिक हायेक ने की थी और तब से वार्षिक या द्विवार्षिक आधार पर मुलाकात की है। MPS मुक्त बाजारों, व्यक्तिगत अधिकारों और एक खुले समाज के शास्त्रीय उदार आदर्शों को संरक्षित करने, विकसित करने और प्रसार (शिक्षाविदों और थिंक टैंकों के माध्यम से) मौजूद है।
मोंट पेलेरिन सोसाइटी को समझना
मॉन्ट पेलेरिन सोसाइटी (MPS) की स्थापना 1947 में हुई थी, जब फ्रेडरिक हायक ने 36 विद्वानों के एक समूह को आमंत्रित किया था - ज्यादातर अर्थशास्त्री, हालांकि कुछ इतिहासकारों और दार्शनिकों को भी शामिल किया गया था - आधुनिक उदारवाद के भाग्य पर चर्चा करने के लिए। समूह ने जोर दिया कि यह किसी भी राजनीतिक दलों के साथ रूढ़िवादी या गठबंधन करने का इरादा नहीं रखता था। यह समान विचारधारा वाले विद्वानों के लिए एक मंच के रूप में कार्य करने का इरादा था, शास्त्रीय उदारवाद के भाग्य पर बहस करने और बाजार-उन्मुख प्रणाली के कामकाज, गुणों और दोषों पर चर्चा करने और उनका विश्लेषण करने के लिए जिसमें इसके प्रस्तावकों का मानना था। यह वर्तमान में हर दो साल में एक बार मिलता है।
इसके सदस्यों में आर्थिक विचार के अधिक उदार, उदारवादी और ऑस्ट्रियाई स्कूलों के कुछ प्रमुख सदस्य शामिल हैं; खुद हायेक के अलावा, मिल्टन फ्रीडमैन और लुडविग वॉन मिज़ भी सदस्य रहे हैं। समूह में नौ नोबेल पुरस्कार विजेता (आठ अर्थशास्त्र में, हायेक और फ्रीडमैन सहित, और साहित्य में एक) इसके सदस्य हैं।
द मॉन्ट पेलेरिन सोसाइटी स्टेटमेंट
संस्थापकों के मूल वक्तव्य ने दुनिया के कई हिस्सों में सरकारों की बढ़ती ताकत से बढ़ती "सभ्यता के खतरों" के बारे में चिंता व्यक्त की। यह कथन (1947 में समूह की पहली बैठक में) द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के आर्थिक और राजनीतिक परिदृश्य के संदर्भ में देखा जाना चाहिए, विशेष रूप से पूर्वी ब्लॉक का गठन, अवसाद-युग और युद्धकालीन समाजवाद द्वारा पश्चिमी अर्थव्यवस्थाओं का वर्चस्व, और शिक्षाविदों और सार्वजनिक नीति हलकों में प्रभुत्व के लिए हस्तक्षेपवादी आर्थिक सिद्धांतों का उदय। हायेक ने हाल ही में द रोड टू सेरफेड लिखा था, जो फासीवाद और समाजवाद के खिलाफ बहस करने वाली किताब थी। उस स्तर पर संघर्ष को उदारवाद और अधिनायकवाद के बीच की विशेषता थी, जहां पूर्व को एक तरफ हिलाया जा रहा था या सक्रिय रूप से दुनिया भर में दमन किया जा रहा था क्योंकि बाद में कानून के शासन, व्यक्ति के अधिकारों और वास्तव में एक मुक्त समाज को समाप्त कर दिया गया।
हाल ही में, पश्चिम में "बड़ी सरकार" के उदय के साथ-साथ दुनिया के कुछ हिस्सों में फिर से उभरता हुआ अधिनायकवाद जो पहले लोकतांत्रिक की ओर बढ़ गया था, उदारवादी विचार चिंता का विषय रहे हैं। सोसायटी मुक्त बाजार अर्थशास्त्र और सरकार द्वारा मुक्त उद्यम के साथ वर्तमान में प्रदान किए गए कई कार्यों को बदलने के तरीकों को बढ़ावा देती है। इसके अलावा, समाज अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और एक खुले समाज के राजनीतिक मूल्यों के समर्थन में वकालत करता है।
यद्यपि एक औपचारिक, समरूप समूहन (और इसलिए नीतिगत बयानों) की कमी से यह निर्णय करना मुश्किल हो जाता है कि समूह नीति पर क्या प्रभाव डाल सकता है या नहीं हो सकता है, यह तथ्य कि समूह के सदस्यों और शिक्षाविदों के बीच काफी ओवरलैप है, थिंक टैंक, और अन्य संगठनों का कहना है कि इसके विचार वास्तव में नीतिगत बहस में प्रचारित किए जा रहे हैं।
